Il 18 maggio del 1949 veniva redatto a Roma l’atto costitutivo della Associazione Cattolica Esercenti Cinema (ACEC) e contestualmente depositato il suo primo Statuto. Questo fatto costituiva l’approdo di un lungo processo che, partito con la nascita delle prime “sale ricreative cattoliche” (SRC) all’inizio del XX secolo e avendo registrato una proliferazione notevole di esse, aveva richiamato l’attenzione della Santa Sede. La lettera del Card. Eugenio Pacelli, Segretario di Stato (27 aprile 1934) e le indicazioni dell’Enciclica Vigilanti cura di Pio XI (29 giugno 1936) avevano sottolineato l’importanza e l’urgenza di un forte collegamento tra tali sale al fine di incidere sulla produzione di film moralmente apprezzabili. Già nel 1934 l’Azione Cattolica Italiana aveva costituito un Ufficio Sale Ricreative nell’ambito di uno dei suoi Segretariati, l’Istituto Cattolico di Attività Sociali (ICAS). Nel 1947 questo Ufficio passò all’Ente dello Spettacolo (nato l’anno precedente) che, rispondendo alle istanze di quanti avvertivano la necessità di un collegamento nazionale organico delle sale, si fece promotore, attraverso il Centro Cattolico Cinematografico della costituzione dell’Associazione Cattolica Esercenti Cinema, definita, nel suo primo Statuto, come “una istituzione cattolica aderente all’ACI”.
Finalità istituzionale
Nel corso degli anni, l’ACEC ha ampliato le proprie finalità e il proprio campo d’azione, anche e soprattutto per soddisfare le nuove esigenze. Oggi l’Associazione non si limita a rappresentare gli interessi morali e materiali degli esercenti delle sale associate nei confronti delle Amministrazioni dello Stato, di Enti pubblici e privati e degli organismi sindacali, e ad assicurare ai soci servizi di consulenza ed assistenza legale, amministrativa e fiscale. La visione unitaria degli strumenti di comunicazione sociale, suggerita dal Concilio Vaticano II e dalle riflessioni culturali e pastorali successive, ha indotto l’ACEC ad allargare la sua area di interesse al di là del cinema, a introdurre il concetto di “sala della comunità” come luogo e spazio di incontro, di testimonianza, di dialogo, di confronto.
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